有东说念主曾给我说，随着谁谁有自制，我说要是是天上的鹰，它目极沉，我方就能争到宽广前景，为什么还要让别东说念主栓着像鸡那样喂食呢。

我这个思法出于两个孩时听到的对于鹰的寓言。

一个寓言说老母鸡跟小鸡在玩。小鸡说，姆妈你看那天上的鹰飞那么高，你奈何飞不高呢？老母鸡说，哎呀，其实你妈底本也能飞那么高，自后长胖了就飞不动了。改日就看你们了。如斯汇报一代一代的传了下去，恶果，鸡永恒成了鸡。尽管当前有东说念主含蓄地叫它“又鸟”，但照旧鸡。

还有一个是鲁迅在书里说的：鹰巧合飞得比鸡还低，但鸡永恒成不了鹰。

由此我还思到到“野猪的解放”。与野猪比拟，还是参加并充共享受着当代斯文的家猪，尽管活得甚而死得，即被屠杀的条款齐尽头当代化，但它却不行垄断我方的存一火和任东说念垄断割的运说念。理解，东说念主生需要的并不是后一种“幸福”。

固然，这么的遴荐是有代价的：除了必须但较晚取得的博士学位和估量员职称外，我一世没当过任何级别的领导和这“江”那“河”，这“导”那“导”的学者；如斯相应的自制即是：我一世也莫得为工作送过东西，还出了许多事关国之大者的战术估量文章，我我方因此也没履历和见过腐烂的事和腐烂的东说念主。我眼中的宇宙于今是明媚的，心态是通透的。通透独特有意于健康。我说过：

臭虫眼里什么齐是阴雨的，蝴蝶眼里一切齐是好意思好的。东说念主要往土沟里钻，眼里满是弄脏；要放眼太空，那就永是光明。（《战术学条记》）